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在下圖中你看到了什么?
一只鴨子?
再看看.一只兔子?
你可能以前遇到過這張圖片。鴨子或兔子視錯(cuò)覺是最古老和最有爭(zhēng)議的視錯(cuò)覺之一。
美國(guó)心理學(xué)家約瑟夫賈斯特羅于1899年首次使用該方法來證明感知不僅涉及視覺活動(dòng),還涉及心理活動(dòng),鴨子或兔子的圖畫是感知集合論最早、最受歡迎的例子之一。
除了不同的人傾向于看到不同的圖像這一事實(shí)之外,使鴨子或兔子錯(cuò)覺更有趣的是,人們傾向于在一年的不同時(shí)間看到不同的東西:例如,在復(fù)活節(jié)期間,人們更有可能看到一只兔子感謝一只鴨子,而他們更有可能在十月看到一只鴨子。
這表明我們所看到的不僅僅是實(shí)際存在的東西,而是我們周圍正在發(fā)生的事情。
一個(gè)更有趣和相關(guān)的例子是13或B錯(cuò)覺。請(qǐng)看下圖:
那是B還是13?
雖然你可以自信地打賭它是13,或者b,但你很可能是有偏見的。
原因如下——在兩張圖片中:
圖1:
圖2:
從上面的例子可以看出,有爭(zhēng)議的“乙或13"之前的內(nèi)容會(huì)影響你看到的內(nèi)容。如果數(shù)字在前面,你最有可能看到數(shù)字,如果字母在前面,你最有可能看到字母。
從本質(zhì)上講,這是一種感知活動(dòng):無論是看鴨子還是兔子,字母B還是數(shù)字13,或者是著名的尼斯湖水怪的圖像,心理學(xué)家都觀察到,人們?cè)诳赐晃矬w時(shí)可能會(huì)看到不同的東西——他們看到的東西受到幾個(gè)因素的影響,包括他們的文化,性別,背景,甚至是他們以前可以獲得的信息。
本質(zhì)上,這意味著你可以向人們展示相同的陳述或圖像,他們會(huì)以不同的方式看待它。
作為營(yíng)銷人員,這對(duì)你來說是個(gè)好消息。
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