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注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
問"是什么造就了偉大的領(lǐng)導(dǎo)者？"每次你都會得到不同的答案。
對我來說，一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)者是善解人意的，適應(yīng)性強的，鼓舞人心的。對其他人來說，一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該果斷、聰明、值得信賴。
這一含義隨著時間的推移不斷演變。
一個長期爭論的概念是領(lǐng)導(dǎo)力是天生的還是后天習(xí)得的。
有些人認為領(lǐng)導(dǎo)力是一個非黑即白的概念：要么你有，要么你沒有。但真的是這樣嗎？
在這篇文章中，我們將探討領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)理論以及批評家們對此的看法。
領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)理論是基于這樣一個概念，即領(lǐng)導(dǎo)者是天生的，而不是后天培養(yǎng)的。它聲稱，某些領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，如智力、創(chuàng)造力、果斷力，是與生俱來的，因此將領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者區(qū)分開來。
這種觀點在19世紀中期首次提出，認為某些特征是遺傳的，例如：
智力
信心
創(chuàng)造力
能力
人際/溝通技巧
可信賴
果斷
在很長一段時間里，這是社會公認的觀念。你要么具備成為領(lǐng)導(dǎo)者的條件，要么沒有。
特質(zhì)理論和方法已經(jīng)成為我們看待領(lǐng)導(dǎo)者的基準。它強調(diào)的是人，而不是追隨者或環(huán)境——這有助于理解為什么人們會被特定的領(lǐng)導(dǎo)者所吸引。
然后，大約一個世紀后的20世紀40年代，這種敘述擴大了。
研究員拉爾夫斯托格迪爾發(fā)現(xiàn)，有些人在某些情況下是領(lǐng)導(dǎo)者，而在其他情況下則不是。這與特質(zhì)理論的觀點相矛盾，并引入了領(lǐng)導(dǎo)力是受環(huán)境影響的東西。
回想一下你在大學(xué)或高中時的小組項目。
你在角色中處于什么位置？你是領(lǐng)導(dǎo)者，支持者，默默的貢獻者，什么都自己做的人，缺席
注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
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